Questões do ENEM 2022 Ciências Humanas
Questão 58 do ENEM 2022
TEXTO I
Em março de 1889, quando apareceram as primeiras romarias atraídas pelos milagres da beata Maria de Araújo, Juazeiro inseriu-se no rol da fundação do espaço religioso. Construía-se mais um centro, como Aparecida do Norte, Canindé ou Lourdes.
RAMOS, F. R. L. O meio do mundo: território sagrado em Juazeiro do Padre Cícero. Fortaleza: Imprensa Universitária, 2014.
TEXTO II
Não sabemos ao certo quantas pessoas estavam presentes na capela no momento em que a hóstia sangrou na boca de Maria de Araújo. O Padre Cícero nos conta que o fato surpreendeu não só aos presentes, mas o fenômeno continuou acontecendo todas as quartas e sextas na Capela de Nossa Senhora das Dores a partir daquele dia. Os paninhos manchados do sangue que escorria da hóstia e da boca da beata, a princípio ficaram sob a guarda do Padre Cícero, mas logo foram expostos à visitação pública e, além disso, o sangramento foi proclamado como milagre sem o conhecimento e sem a autorização do bispo diocesano.
NOBRE, E. Incêndios da alma. Rio de Janeiro. Multifoco. 2016 (Adaptado).
RAMOS, F. R. L. O meio do mundo: território sagrado em Juazeiro do Padre Cícero. Fortaleza: Imprensa Universitária, 2014.
NOBRE, E. Incêndios da alma. Rio de Janeiro. Multifoco. 2016 (Adaptado).
As práticas religiosas mencionadas nos textos estão associadas, respectivamente, à:
Ver gabarito e resolução
O Texto I descreve a transformação de Juazeiro em um centro de peregrinação, o que caracteriza a criação de um lugar místico, um espaço sagrado que atrai fiéis em busca de milagres e devoção. O Texto II relata o fenômeno do sangramento da hóstia e a devoção popular em torno da beata Maria de Araújo e do Padre Cícero, práticas que ocorrem à margem da hierarquia oficial da Igreja Católica, sendo um exemplo clássico do catolicismo popular brasileiro. A alternativa A está incorreta, pois o texto enfatiza a valorização, e não o abandono, de componentes espiritualistas. A alternativa B está incorreta, pois não há menção a elementos judaizantes. A alternativa C está incorreta, pois o fenômeno de Juazeiro é um processo histórico moderno e não uma subjetivação do cristianismo medieval. A alternativa D está incorreta, pois o evento não se caracteriza como uma cerimônia ecumênica, mas sim como uma prática de devoção católica específica. Portanto, a alternativa correta é a E.
Resolução escrita com IA a partir do gabarito oficial do Inep, a mesma que os alunos do Griô recebem ao responder esta questão.
O que esta questão cobra
CH H3 Cultura e Processo Histórico
Associar as manifestações culturais do presente aos seus processos históricos.
Antes desta, vale dominar: Memória e Sociedade
CH H11 Práticas Sociais no Tempo
Identificar registros de práticas de grupos sociais no tempo e no espaço.
Antes desta, vale dominar: Movimentos Sociais e Participação
CH H14 Interpretação de Textos Históricos
Comparar diferentes pontos de vista, presentes em textos analíticos e interpretativos, sobre situação ou fatos de natureza histórico-geográfica acerca das instituições sociais, políticas e econômicas.
Antes desta, vale dominar: Movimentos Sociais e Poder
CH H27 Sociedade e Meio Físico
Analisar de maneira crítica as interações da sociedade com o meio físico, levando em consideração aspectos históricos e(ou) geográficos.
Antes desta, vale dominar: Ocupação do Espaço e Paisagem
Pratique as vizinhas
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